經文： 路加福音第八章41-55節：有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去；因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。有一個女人，患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了他一切養生的，並沒有一人能醫好他。她來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。 耶穌說：「摸我的是誰？」眾人都不承認。彼得和同行的人都說：「夫子，眾人擁擁擠擠緊靠著你。」耶穌說：「總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。」那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢地來俯伏在耶穌腳前，把摸他的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。耶穌對她說：「女兒，你的信救了你；平平安安地去吧！」還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：「你的女兒死了，不要勞動夫子。」耶穌聽見就對他說：「不要怕，只要信！你的女兒就必得救。」耶穌到了他的家----眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：「不要哭！她不是死了，是睡著了。」他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。耶穌拉著她的手，呼叫說：「女兒，起來吧！」她的靈魂便回來，她就立刻起來了。耶穌吩咐給她東西吃。

經文： 路加福音21章5-6節：有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的；耶穌就說：論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。 使徒行傳17章24-25節：創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。

經文： 馬太福音六章28-30節：何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！

經文： 路加福音22章32節：但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。

經文： 詩篇第五篇第3節：耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！ 馬太福音11章28節：凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。

經文 ：詩篇第127篇1-2節： 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。

學習吃虧而不抱怨。 學習孤單而不煩躁。 學習挫折而不氣餒。 學習委屈而不辯白。 總是氣定神閒 總是雍容大度 總是笑看風浪 總是超越：是非、對錯、善惡、得失、禍福、成敗與生死。 因為這一切都是從善惡樹的果子來的。 而唯有從生命樹的果子來的才能給我們永恆的生命。 主耶穌帶給我們的正是這樣得勝豐盛而安息的生命。

《以斯拉记-尼希米记》记录了波斯帝国统治期间，神先后兴起了所罗巴伯、以斯拉和尼希米三位领袖，带领被掳的余民回归耶路撒冷，完成重建圣殿、重建百姓和重建城墙的百年复兴史。在神主宰的安排下，被掳到巴比伦的犹太遗民，得以先后两批，回到耶路撒冷重建圣殿并重整信仰生活。在这期间，虽然国度并没有政治上的主权，百姓还没有完全恢复与神的正常关系，但却比起任何一个独立的时期更符合自己的身分、更像他们该有的样子。 《以斯拉记》表述了神做工的法则是永不改变的。今天，每个重生得救的信徒也都要在圣灵的帮助下，经历属灵的复兴。神同样要让 ”万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人” （罗8:28），好把我们 建成合乎圣灵居住的”圣灵的殿” （林前6:19）。 以下是我在读《以斯拉记》中的一些笔记和心得，希望对弟兄姐妹有启发和帮助。 02-08-2022 以斯拉记1章 圣殿的恢复，是从神自己开始的。神使用古列预备环境，但只允许“凡作祂子民的”回去重建圣殿。因为只有属神的人才会失落神的见证，也只有属神的人才能被神使用恢复神的见证。 但属神的事，不能任由不属神的人去发热心、去影响、去主导。神不但激动古列王诏令百姓上犹大的耶路撒冷重建圣殿，也激动了一批百姓上耶路撒冷去建造耶和华的殿；南国犹大已经被掳将近七十年，神应许那些安心在被掳之地受管教的百姓安居乐业；现在要他们放弃相对安逸的生活，连根拔起、长途跋涉，回到城中一片荒凉、城外充满敌意的耶路撒冷，实在需要极大的信心和勇气。 恢复和重建都是神所发起、所推动的，神的信实和眷顾驱散了属灵的黑暗，人的回转把七十年的阴霾一扫而光。 02-09-2022 以斯拉记2章 《以斯拉记》和《尼希米记》一再罗列回归百姓的名单，表明非常重要：这些名单一面表明百姓是活在神所带领第二次出埃及的旨意中，一面表明重建的根基是拣选和生命。在第一次出埃及的时候，神两次数点百姓，生命不清楚的人，既不可参与争战，也不可承受产业。而第二次出埃及的时候，神也照样数点百姓，即使利未人的数目远远不够（40节），神也绝不允许没被拣选的人参与事奉。 同样凡是神所要的事奉，神一定会负责激动人心，赐下异象和同工。一项事奉如果缺乏同工，宁可暂时放弃，也不能用生命含糊的人来凑和；否则一定不是本于祂，倚靠祂，归于祂的事奉，而是建造满足人、高举人的巴别塔。

你是上帝所造的，你是上帝所愛的，你是獨一無二的，好好珍愛你自己，好好的活出真正的你吧！